قال عنه القاضي عياض : نجب أصحابه ، وكثر الآخذون عنه . وهو الذي لخص المذهب ، وضمّ نشره ، وذب عنه . وملأت البلاد تواليفه ، عارض كثير من الناس أكثرها فلم يبلغوا مداه مع فضل السبق ، وعرف قدره الأكابر . توفي سنة 386 ه / 996 م . له : 1 - الرسالة : وهي متن فقهي جامع ، فصيح العبارة ، جميل السبك ، بديع العرض . ولهذا التأليف مخطوطات عديدة في أكثر مكتبات العالم العامة والخاصة ( ينظر تاريخ التراث العربي ج 1 ق 3 ص 167 - 168 ) . أما طبعاته فكثيرة جدا في فاس والقاهرة وتونس . ترجمت إلى الإنكليزية بعناية رسل وعبد اللّه المأمون السهروردي . لندن 1906 . وترجمها فانيان إلى الفرنسية ونشرها في باريس 1914 م . ثم ترجمها ثانية مع نصها العربي المستشرق الفرنسي " ليون بارشي " الجزائر 1945 . وعليها شروح كثيرة أهمها شرح معاصره القاضي عبد الوهاب بن نصر البغدادي المتوفّى سنة 422 ه / 1031 م . وشرحها جماعة من التونسيين أشهرهم : القلشاني والشبيبي وابن ناجي ( تراجع تراجمهم ) . 2 - النوادر والزيادات على ما في المدوّنة وغيرها من الأمهات . - تونس : دار الكتب الوطنية رقم 2517 ، قطعة صغيرة ، 5728 ، 5729 ، 5730 ، 5731 ، 5770 ، 6167 ، نسخة تتألف من ستة أجزاء أصلها من العبدلية أرقامها من 5191 إلى 5196 ، رقم 6716 ( 10505 عبدلية ) ، 8207 ( 10481 عبدلية ) 12371 ( 2645 أحمدية ) ، 12372 ( 2646 أحمدية ) 19420 . - تونس : المكتبة العتيقة بالقيروان الجزء الأول من كتاب الحج ( مصورة على ميكروفيلم بمعهد الآثار بتونس في لوحات مرقمة من 54 إلى 198 ) .